industri fesyen sangat menentang untuk dikaitkan secara publik dengan Muslim, baik sebagai perancang, model, konsumen atau influencer. Bahwa klien Muslim dari petro-ekonomi Teluk yang baru kaya memberikan dukungan penting bagi rumah-rumah couture Eropa sejak pertengahan abad lalu adalah pengetahuan orang dalam saja.

Tapi maju cepat ke dekade kedua abad ke-21, dan koneksi ke Muslim dipandang sebagai aset. Merek-merek fesyen global mulai dari yang mewah hingga yang mewah telah membangunkan kalender Islam. Di seluruh dunia, merek menjalankan promosi mode untuk Ramadhan dan Idul Fitri – “Natal baru.” Di London, pengecer mewah bersiap untuk “Harrods Hajj,” gelombang musiman pra-Ramadan dari pembeli
Sebuah ansambel yang menampilkan gaun malam, selendang dan turban, dari koleksi Modanisa’s Spring / Summer 2018.

Gulir ke seluruh untuk melihat lebih banyak contoh mode moderen kontemporer. Kredit: Penghargaan Museum Seni Rupa San Francisco
Terkadang, merek fesyen membuat koleksi kapsul dari rentang yang ada (DKNY dipimpin dengan kampanye Ramadhan di toko-toko Teluk mereka pada tahun 2014, misalnya). Dan infrastruktur industri mode spesialis juga telah berkembang secara global – kini perancang busana muslim sederhana memiliki kesempatan untuk menunjukkan pekerjaan mereka pada jumlah pekan mode dan pekan mode sederhana di seluruh dunia.

Di sektor kemewahan arus utama, portal online Net-a-Porter maju terus dengan editan Idul Fitri pada tahun 2015. Tahun lalu, pengecer e-pengecer sederhana yang berbasis di Dubai, The Modist, menunjukkan kepercayaan yang cukup pada pasar Muslim untuk membujuk desainer kelas atas, seperti sebagai Mary Katrantzou yang berbasis di London, untuk menghasilkan desain sederhana yang eksklusif.

 


Rok dan kemeja karya desainer yang berbasis di London Mary Katrantzou, dipasangkan dengan sepatu Malone Souliers.
Rok dan kemeja karya desainer yang berbasis di London Mary Katrantzou, dipasangkan dengan sepatu Malone Souliers. Kredit: Penghargaan Museum Seni Rupa San Francisco / Brian Daily

Citra mode juga telah berubah. Satu dekade lalu, beberapa merek pakaian dan majalah sederhana menghindari menunjukkan wajah – atau bentuk manusia sama sekali – untuk menghormati beberapa interpretasi ajaran Islam. Sekarang, model Muslim yang mengenakan jilbab, atau cadar, sedang membintangi kampanye iklan dan di atas catwalk – dari video viral H&M yang menampilkan Londonah Mariah Idrissi yang mengenakan jilbab, hingga warga negara Amerika Halima Aden, yang telah berjalan untuk Max Mara dan Kanye Yeezy Barat.
Berkendara untuk keberagaman
Seorang Muslim yang mengenakan jilbab sekarang menjadi salah satu wajah cantik dari CoverGirl

Tetapi keragaman agama yang terlihat tidak terjadi dalam ruang hampa. Ini adalah bagian dari kebangkitan industri yang terlambat karena kurangnya keragaman etnis dan ras, serta ukuran tubuh dan gender dan identitas seksual. Sekarang, agama dilebur ke dalam campuran.

Contohnya, perusahaan kosmetik CoverGirl, yang pernah membuka jalan bagi keragaman ras dan seksual dengan duta besar merek dari Queen Latifah hingga Ellen DeGeneres. Ini adalah tanda zaman bahwa, pada Januari 2017, perusahaan menunjuk blogger kecantikan hijabi Amerika Nura Afia. Sephora, juga, telah menunjukkan jilbab dalam pemasaran kosmetik untuk kampanye musim gugur 2017. Mengingat bahwa Islam bukan etnis, keragaman populasi Muslim menawarkan kemenangan ganda bagi merek yang ingin menunjukkan komitmen mereka terhadap semua bentuk keragaman sosial.
Ensembles dimodelkan untuk pengecer elektronik yang berbasis di Dubai, The Modist.

Ensembles dimodelkan untuk pengecer elektronik yang berbasis di Dubai, The Modist. Kredit: Penghargaan Museum Seni Rupa San Francisco / Brian Daily
Semakin banyak Muslim yang menemukan cara untuk masuk ke industri fashion, tetapi nama-nama mapan juga lebih “keluar” tentang warisan Muslim mereka. Saudari supermodel, Gigi dan Bella Hadid telah menghubungkan diri mereka secara publik dengan tujuan-tujuan Islam. Bella secara terbuka mengidentifikasi dirinya sebagai Muslim dan berbicara tentang dorongan ayah Palestina mereka bahwa mereka harus bangga dengan warisan ganda mereka. Gigi, seorang Palestina “yang bangga”, telah berbagi di media sosial tentang partisipasi budayanya dalam festival-festival Muslim seperti Idul Fitri dengan kekasihnya, Zayn Malik.


Reinventing the thobe: Pakaian tradisional Arab mendapat peningkatan gaya
Saudari-saudari Hadid telah menggunakan status selebritas dan identitas Muslim mereka untuk berbicara menentang retorika anti-imigran dan anti-Islam yang dirasakan dari kampanye kepresidenan Donald Trump dan upaya legislatif untuk mengekang imigrasi dan perjalanan dari negara-negara mayoritas Muslim. Dalam membuat diri mereka terlihat sebagai Muslim, kaum Hadid Рyang penataan gaya dan penugasan profesionalnya tidak mengaitkan mereka dengan pakaian sederhana Рsegera memperluas persepsi tentang apa wanita lim terlihat seperti.
‘Pikirkan halal, bersikap lokal’
Ketika merek-merek kecil yang ceroboh menyeberang ke arus utama dan ketika sektor mode dan gaya hidup mainstream menargetkan konsumen Muslim, akan lebih sulit untuk merekonsiliasi komunitas dengan persaingan. Sampai saat ini, sektor ini telah terkenal karena etiket penghormatan dan kolaborasi dalam mendukung orang lain untuk mengembangkan mode sederhana dan nilai-nilai yang terkait.

Finalis Miss England akan menjadi yang pertama mengenakan jilbab
khimar Dengan perancang “buatan sendiri” dari dalam komunitas Muslim kini menghadapi persaingan dari merek global – baik abaya Dolce & Gabbana atau Pro Hijab Nike – kompetisi ini lebih ditandai karena taruhannya menjadi lebih tinggi. Infrastruktur mode global sederhana untuk pekan mode, pekan raya, dan eksposisi mode sederhana telah berkembang dari apa yang sebelumnya merupakan perkumpulan kecil yang dikelola masyarakat.
Pertumbuhan ini telah menciptakan peluang baru dalam industri fashion untuk Muslim dan bagi mereka yang memahami budaya Muslim. Perkiraan kenaikan belanja Muslim untuk busana dan busana sederhana tidak keluar dari mana-mana: Transisi dari menghindari konsumen Muslim menjadi merayu mereka telah dipupuk oleh pemasar profesional yang telah mengidentifikasi Muslim sebagai segmen konsumen global.

Sebuah ansambel sederhana oleh Rebecca Kellett yang dirancang oleh Inggris.
Sebuah ansambel sederhana oleh Rebecca Kellett yang dirancang oleh Inggris. Kredit: Penghargaan Museum Seni Rupa San Francisco
Pada awal 2018, pengecer Inggris Marks & Spencer (M&S) memutuskan untuk memasukkan “pakaian sederhana” sebagai kategori pencarian online dan menerima beberapa tanggapan negatif. Ketika M&S mulai menjual burkinis dua tahun sebelumnya, kontroversi mengenai pakaian. Kali ini, pakaian – dipilih dari jalur yang ada – bukan masalah: itu adalah terminologi.
Barbie yang mengenakan jilbab yang menjadi bintang Instagram
Banyak komentator wanita menyambut lengan panjang atau garis leher yang lebih tinggi (sesuai untuk pekerjaan atau usia). Yang kurang disambut adalah kesimpulan bahwa bentuk-bentuk pakaian lain – dan wanita yang mengenakannya – tidak sopan. Seperti yang diduga beberapa orang, pengoptimalan mesin pencari bukan ideologi agama yang mendorong keputusan: M&S mengkonfirmasi bahwa “‘pakaian sederhana’ adalah istilah pencarian yang semakin populer.”

Transisi dari ciuman pemasaran kematian ke kategori komersial yang berharga melalui kekacauan cash register, bahasa kesopanan sekarang sepenuhnya dimonetisasi. Tetapi jika merek fashion arus utama terus mengejar konsumen Muslim, karena pasar dewasa merek perlu mendengarkan para pakar pemasaran yang menyarankan mereka untuk belajar “berpikir halal, bertindak lokal.”
“Mode Muslim Kontemporer,” diterbitkan oleh Prestel, tersedia sekarang. Sebuah pameran dengan nama yang sama, dikuratori oleh penulis, ditampilkan di Museum de Young di San Francisco hingga 6 Januari 2019.

 

Tiga Hal Yang Bisa Kita Pelajari Dari Mode Wanita Muslim Kontemporer