Apakah kesopanan merupakan jenis kekuatan baru?

Ini adalah pertanyaan yang banyak ditanyakan oleh industri fashion di era #MeToo, dan #modestfashion menjadi tren di media sosial. Dalam komunitas Muslim, ini adalah topik yang memiliki resonansi mendalam. Sekarang, Museum de Young menjawab pertanyaan ini dan lainnya dengan “Mode Muslim Kontemporer,” sebuah pameran pertama dari jenisnya yang mengeksplorasi kisah-kisah gaya wanita Muslim global saat ini.

Jadi apa artinya berpakaian sopan di tahun 2018? Untuk kurator pameran, ini lebih dari sekedar mengukur hemline, panjang lengan atau menyembunyikan bagian tubuh.

“Untuk tujuan pameran ini, kesopanan itu ditentukan oleh individu,” kata Laura Camerlengo, kurator associate acara dengan Jill D’Alessandro. “Dalam hal aspek-aspek keagamaan tertentu, ada beberapa pedoman dalam Al-Quran yang bersinggungan dengan bagaimana wanita terhormat berpakaian pada zaman Muhammad, tetapi itu tidak didefinisikan secara kaku. Ini adalah area yang memiliki kesibukan seperti kegiatan di sekitarnya beberapa tahun terakhir dengan munculnya blogger busana muslim sederhana dan minggu mode. Ini berubah sangat cepat. ”

Mantan direktur Museum Seni Rupa Max Hollein menyebut pameran ini “eksplorasi yang sudah sangat lama dan sangat dibutuhkan dari berbagai topik yang sebagian besar belum dijelajahi oleh museum.”

Pameran, berlangsung 22 September-Jan. 6, lihat bagaimana wanita Muslim telah menjadi influencer gaya dan membawa minat orang luar baru ke kehidupan Muslim kontemporer. Bay Area memiliki salah satu konsentrasi Muslim tertinggi di wilayah metropolitan mana pun di Amerika Serikat (hampir 250.000, atau 3,5 persen dari populasi kawasan ini, menurut sebuah studi 2013 oleh Institut Kebijakan dan Pemahaman Sosial Universitas Santa Clara). Dengan masalah seperti larangan perjalanan Presiden Trump masih dalam berita, ini merupakan diskusi yang tepat waktu.

Di sini, di pusat inovasi teknologi, para kurator memiliki ketertarikan khusus pada bagaimana media sosial telah memfasilitasi percakapan seputar mode sederhana dan redefinisi pribadi pakaian Muslim. Tidak mengherankan bahwa kurator D’Alessandro dan Camerlengo menyebut Instagram sebagai salah satu sumber utama mereka dalam pencarian mereka untuk desainer dan influencer mode. Pameran ini berfokus terutama pada benda-benda dari dua tahun terakhir, dengan fokus geografis pada komunitas Timur Tengah, Asia Tenggara dan diaspora di seluruh Eropa dan Amerika Serikat.

Desainer termasuk Faiza Bouguessa, Mashael Alrajhi dan Wadha Al Hajri mewakili Timur Tengah; Itang Yunasz, Khanaan Luqman Shamlan dan NurZahra dari Indonesia; Céline Semaan Vernon dari Slow Factory yang berbasis di Brooklyn, N.Y. dan Saiqa Majeed dari Saiqa London. Jilbab Pro Nike dan pakaian renang burkini oleh Aheda Zanetti dipamerkan – di antara 80 ansambel.

Itang Yunasz (lahir Jakarta, 1958) untuk Itang Yunasz (Bahasa Indonesia, est 1986) Ensemble (abaya, bungkus, dan jilbab), Koleksi Tribalux, Musim Semi / Musim Panas 2018 Sutra satin, tulle, katun antik Tenunan polos dengan lusi dengan lungsin -resist dyeing (Sumba ikat) Jewelry oleh MannaQueen untuk Itang Yunasz, 2018
Foto: Sebastian Kim, Museum Seni Rupa Courtesy of SF
Mode berkisar dari couture haute mewah oleh Christian Dior, Jean Paul Gaultier dan Valentino dibuat untuk spesifikasi sederhana untuk Yang Mulia Sheikha Moza binti Nasser, untuk gaun jersey yang hampir minimalis oleh Nzinga Knight. Crepe de chine maxi berwarna Nora Aldamer bertuliskan sekuler dan kontemporer, sedangkan jaket penerbangan A.S. Konstitusi Amerika Serikat dan jaket penerbangan Amandemen Pertama dari 2017 adalah pernyataan politik yang jelas. Fantasi hiasan desainer Malaysia Melinda Loo membangkitkan sejarah kaya orientalisme dalam desain Muslim; Ansambel “Utopia” Rebecca Kellett yang berbasis di Dubai, dengan bayangannya yang ekstrem, mengangguk ke arah futurisme.

Foto-foto dalam pameran oleh Wesaam Al-Badry dan Hassan Hajjaj menangkap bagaimana dan di mana wanita benar-benar mengenakan busana sederhana, dan mendokumentasikan komunitas dari mana desain ini muncul. Ini, kata D’lessless, menunjukkan bahwa busana muslim nibras (dan pakaian sederhana) adalah topik yang jauh lebih besar daripada sekadar siapa yang memilih untuk menutupi kepalanya dan siapa yang tidak.

“Ada beberapa orang yang memiliki definisi kesederhanaan yang cukup kaku dan harfiah,” kata D’lessless. “Tetapi di seluruh agama, Anda melihat teks juga bisa sampai pada interpretasi dan hal-hal bisa menjadi keropos. Kami memiliki fotografer bergaya jalanan di pameran, Langston Hues, yang akan melakukan info di Instagram dalam komunitas mode sederhana. ”Hues memotret subjek berdasarkan pada definisi kerendahan hati setiap orang. Says D’Alessandro: “Anda dapat melihat seberapa luas interpretasinya. Ini sejajar dengan pameran. ”

C line Semaan Vernon (lahir 1982, Lebanon) untuk Slow Factory (perkiraan 2012, Amerika Serikat) jaket penerbangan “Konstitusi AS dan Amandemen Pertama” dan syal “Banned” (dipakai sebagai turban), 2017 Scr

een-printed polyester (jacket); katun dan sutra (syal)
Foto: Sebastian Kim, Museum Seni Rupa Courtesy of SF
Representasi wanita Muslim baru-baru ini meningkat di industri fashion Barat. Anniesa Hasibuan mempersembahkan pertunjukan landasan pacu jilbab di New York Fashion Week 2016, dan desainer Indonesia Dian Pelangi dan Vivi Zubedi mempresentasikan mode sederhana di acara-acara di New York. Halima Aden adalah model pertama yang mengenakan jilbab di peragaan busana Yeezy Kanye West pada Februari 2017 (salah satu acara yang paling banyak dibahas di pekan mode), dan visibilitasnya telah meningkat sejak saat itu. Macy mulai membawa Koleksi Verona, koleksi sederhana yang berfokus pada Islam oleh Lisa Vogl, pada tahun 2018 – lompatan besar ke arus utama Amerika.

Dengan Islam yang terus menjadi salah satu agama dengan pertumbuhan tercepat di dunia, baik wanita Muslim dan wanita yang memilih pakaian sederhana adalah demografi yang tidak bisa diabaikan oleh para desainer. Dengan demikian, pasar pakaian sederhana terus berkembang dengan portal ritel seperti ModLi dan situs mewah the Modist. Mode-mode ini menawarkan busana yang dibuat khusus dengan busana sederhana dan pakaian sederhana dari rumah-rumah mode arus utama.

“Pengalaman berbelanja selalu menghabiskan waktu dan mengasingkan diri untuk membuat pakaian,” kata Ghizlan Guenez, yang mendirikan Modist pada 2017. “Ada pengetahuan yang sangat jelas bahwa ada jutaan wanita yang berpakaian seperti ini di berbagai agama dan latar belakang. “Namun, Guenez merasa itu adalah pasar yang sebagian besar tidak terlayani.

Seni & HiburanSan Francisco Opera merayakan musim ke-96-nya

GayaFashion fashion untuk masa surealis
“Ada kesalahpahaman bahwa berpakaian sederhana, baik secara pribadi atau untuk keyakinan, adalah frumpy,” kata Guenez. “Kami ingin membalikkan kepalanya. Ini adalah seorang wanita yang ada, dia berlimpah, dia ada di mana-mana. Kami ingin menghancurkan semua stereotip ini dan memamerkannya dengan cara yang layak diterimanya. ”

The Modist sekarang membawa 100 merek utama, termasuk Oscar de la Renta, Lanvin dan Mary Katrantzou. Pada tahun 2018, Guenez membuat daftar BoF 500 yang berpengaruh bagi Bisnis Fashion. Dia mengatakan bagian dari kesuksesan Modist adalah bahwa “wanita yang kami ajak bicara tidak hanya berpakaian sopan karena alasan agama, kami berbicara dengan eksekutif, wanita dari usia tertentu. Karena kami berbicara kepada audiens yang beragam, kami memiliki fleksibilitas dalam hal kerendahan hati, ”yang memungkinkan jangkauan lebih luas.

Guenez tidak percaya bahwa gerakan kerendahan hati adalah bagian dari serangan balik terhadap tren-tren provokatif dan pengungkapan seksual baru-baru ini seperti “berpakaian telanjang”. Ia melihatnya sebagai bagian dari percakapan yang lebih besar tentang pakaian wanita.

“Suatu hari itu gaun maxi, hari berikutnya mini,” kata Guenez. “Tetapi juga ada periode yang panjang dalam mode di mana ada banyak perspektif pandangan laki-laki dalam tren, majalah, editorial, dan apa yang dianggap sebagai ‘masuk’. Sekarang kita melihat perspektif yang berbeda. Berbeda, tatapan perempuan, bagaimana kita saling memandang. Itu secara alami bisa menjadi estetika yang lebih halus. Dan, tentu saja, media sosial juga menciptakan dialog seputar kesopanan. ”

D’Alessandro mengatakan bahwa busana muslim dan busana sederhana lebih besar dari satu definisi.

“Bagaimana kami mendefinisikan mode sederhana sedang berubah,” kata D’lesslessandro. “Seiring dengan berjalannya minggu-minggu desain ini, kita akan melihat lebih banyak pengaruh lintas budaya. Saya pikir orang akan mulai mengambil risiko yang lebih tinggi. Dalam dekade terakhir pakaian menjadi lebih maju dan modis. ”

 

Mengapa Merek Arus Utama Menggunakan Mode Sederhana