Beberapa tahun yang lalu, Ascia Farraj melacak blogosphere mode dengan frustrasi. Sebagai seorang wanita Muslim yang mengenakan jilbab, yang dikenal sebagai jilbab, ia jarang melihat seseorang yang mirip dengannya. Sebagai penggila mode dari budaya konservatif, ia memutuskan satu jawaban adalah membuat blog sendiri.

Hari ini Ms. Farraj, sekarang berusia 24 tahun, memiliki hampir 900.000 pengikut di feed Instagram-nya, ascia_akf, yang menonton modelnya dengan kaleidoskop pakaian yang bergaya, namun sederhana, dari merek-merek seperti Diesel dan BCBG. (Beberapa posnya disponsori oleh perusahaan-perusahaan di Kuwait, tempat dia tinggal.) Belum lama ini, seorang wanita Muslim dianggap radikal untuk memasang foto wajahnya di internet, kata Farraj dalam sebuah wawancara telepon. “Saya adalah salah satu blogger gaya pribadi pertama yang menunjukkan wajah saya.”

Wanita Muslim berusia 20-an dan 30-an membuat jejak mereka sendiri pada budaya jilbab, sambil menyebarkannya dengan cara khusus untuk “generasi selfie”: dengan memposting gambar dan video diri mereka di berbagai situs media sosial.

Menurut Al-Quran dan Sunnah, pengajaran dan praktik oleh Nabi Muhammad, wanita Muslim diminta untuk menutupi tubuh mereka, dan mungkin hanya menunjukkan tangan, kaki, dan wajah mereka. Tetapi beberapa wanita yang lebih muda telah menyatakan bahwa kesopanan tidak mengharuskan mereka untuk tidak terlihat atau tidak modis. Media sosial, dan Instagram khususnya, memberi perempuan muda Muslim kosmopolitan (berpendidikan tinggi, berpengalaman dalam tren budaya global dan terbuka terhadap pengaruh Barat) kesempatan untuk memiliki sepotong ruang mode online, biasanya diperuntukkan bagi mereka yang mengekspos lebih banyak kulit atau mengenakan pakaian yang memeluk tubuh.

“Banyak gadis Muslim yang mengenakan jilbab bosan diberi tahu bahwa mereka tidak bisa bergaya atau bahwa mereka harus frumpy atau dowdy,” kata Melanie Elturk, 29, pendiri Haute Hijab, sebuah perusahaan yang berbasis di Chicago. yang menjual selendang dan pakaian sederhana. Halaman Instagram Haute Hijab, yang memiliki lebih dari 29.000 pengikut, dipenuhi dengan wanita-wanita yang tersenyum dengan jilbab jilbab yang cerah dan bermotif bunga yang terlihat seperti apa pun selain jorok.

Yasemin Kanar, 25, seorang blogger fesyen, menunjukkan satu cara untuk mengenakan jilbab melalui Instagram.

Yasemin Kanar, 25, seorang blogger fesyen, menunjukkan satu cara untuk mengenakan jilbab melalui Instagram.
Seperti yang ditunjukkan oleh semakin banyaknya feed Instagram yang berfokus pada jilbab, jilbab sedang mengalami momennya. “Anda memiliki seluruh kelompok perempuan muda yang menyukai mode, tetapi mereka tidak pernah memiliki platform,” kata Zulfiye Tufa, 24, pendiri Hijab Stylist, yang berbasis di Melbourne, Australia. Setiap hari Ms. Tufa memposting selfie jilbab kepada lebih dari 16.000 pengikut Instagram-nya.

Tiga tahun lalu, Saman Munir, 34, pendiri blog Saman’s Makeup & Hijab, mengatakan dia tidak bisa menemukan satu video tentang cara gaya hijab. “Sekarang ada begitu banyak ikon gaya hijab online,” kata Munir, yang berbasis di Toronto.

Salah satu ikon tersebut adalah Yasemin Kanar, 25, seorang blogger dan pengusaha mode di Stuart, Florida, yang tumbuh di Miami. Beberapa video YouTube-nya tentang jilbab gaya telah ditonton lebih dari satu juta kali; feed Instagram-nya, YazTheSpaz89, memiliki lebih dari 77.000 pengikut. “Orang-orang saat ini berusaha tampil menonjol dengan gaya jilbab mereka,” kata Ms. Kanar, yang belajar biologi di Florida International University. “Mereka tidak ingin semuanya terlihat sama.”

Di masa lalu yang tidak begitu jauh, jilbab nibras memiliki citra yang sangat berbeda di Barat, yang memicu kontroversi di negara-negara seperti Prancis dan menyebabkan stereotip perempuan Muslim yang tertindas.

Instagram sepertinya telah menetralisir, atau setidaknya mengesampingkan, diskusi itu dengan fokus pada estetika scarf. Meskipun mungkin masih ada debat politik tentang jilbab, percakapan paralel lainnya terdengar lebih seperti: “Apakah Anda melihat selfie hijab saya? Dan bagaimana saya harus mengikat jilbab saya? “

Melanie Elturk, 29, pendiri Haute Hijab, menunjukkan yang lain, juga melalui Instagram.

Melanie Elturk, 29, pendiri Haute Hijab, menunjukkan yang lain, juga melalui Instagram.
“Saya benar-benar merasa seperti jilbab telah menjadi keren, hampir ke tempat yang membuat saya takut karena tren datang dan pergi,” kata Elturk dalam sebuah wawancara telepon dari Dubai, di mana dia baru-baru ini pindah. Elturk, yang adalah seorang pengacara, mengatakan bahwa dia telah mendengar dari wanita yang bukan Muslim yang ingin mengenakan jilbab setelah melihat sederetan gambar di media sosial.

Maraknya gambar yang mengkilap dan modis di situs media sosial bisa membuat wanita muda lebih percaya diri mengenakan jilbab. Sebagian alasannya, kata Kanar, adalah bahwa Internet telah membantu para wanita muda menemukan cara yang lebih bagus untuk mengenakan jilbab. “Lalu mereka merasa lebih baik tentang posting online,” katanya.

Titik kritis gaya mungkin telah menjadi rilis tahun lalu dari vide musik  “Mipsterz,” singkatan untuk Hipsters Muslim, dicampur dengan Jay Z’s “Somewhere in America” ​​yang menampilkan wanita urban mengenakan syal skateboard, juggling dan melakukan handstand. Pakaian mereka lebih menggugah hipster Williamsburg daripada masjid. Video itu langsung menjadi viral dan telah ditonton lebih dari setengah juta kali sejak Desember.

“Sepuluh tahun yang lalu jika Anda mengatakan bahwa Anda mengenakan jilbab untuk alasan mode, orang-orang akan menertawakan Anda,” kata Ms. Tufa, 24, yang berencana untuk memperkenalkan lini mode sendiri di musim gugur.

Mendaftar untuk Newsletter Open Thread
Pandangan dari seberang New York Times pada kekuatan yang membentuk kode pakaian yang kami bagikan, dengan Vanessa Friedman sebagai pembelanja pribadi Anda.

“Orang-orang dulu merasa kasihan pada kami wanita Muslim dan berpikir kami harus malu pada diri sendiri karena menutup-nutupi, tetapi sekarang mereka melihat semua foto-foto ini dari kami tersenyum dan terlihat bahagia dan modis dan menyadari itu bukan tanda penindasan,” Ms. Tufa berkata.

Ascia Farraj, 24, seorang blogger mode, mengatakan kesederhanaan dan gaya dapat berjalan seiring.
Tetapi mode dan iman tentu memiliki ketegangan. “Kesederhanaan adalah kebalikan dari apa itu Instagram, sehingga tentu bisa menjadi kontroversial,” kata Elturk, yang mencoba membatasi jumlah selfie yang dia posting untuk menjaga egonya tetap terkendali.

Dengan menempatkan gambar dirinya di media sosial, Ms. Kanar, seperti blogger jilbab lainnya, telah menjadi penangkal bagi perdebatan tentang mode dan agama. Nona Kanar mengatakan dia telah menerima sejumlah komentar menegur. Seorang komentator memberi tahu Nn. Kanar bahwa dia harus berada di rumah bersama suaminya alih-alih di Internet.

“Orang-orang ini sebagian besar dari negara-negara di mana ada aturan yang lebih ketat tentang apa yang bisa Anda kenakan,” katanya. “Tapi ada begitu banyak gadis yang membuatku terinspirasi untuk mengenakan cadar, jadi pada akhirnya aku merasa seperti sedang membantu.”

Souheila Al-Jadda, 39, seorang editor di The Islamic Monthly, mengatakan bahwa wanita Muslim lebih banyak diawasi di media sosial. “Ada imam yang memposting foto selfie di Facebook atau Instagram,” kata Ms. Al-Jadda, yang mengenakan jilbab tetapi tidak pernah memposting foto selfie. “Ada standar ganda yang sangat besar dalam cara kita menilai wanita. Wanita harus bangga dengan diri mereka sendiri. Apa yang salah dengan memposting gambar secara online? ”

Lebih dari ketegangan antara mode dan iman, Ms. Al-Jadda melihat ledakan mode jilbab di media sosial sebagai salah satu antara nilai-nilai Amerika dan Muslim. “Bagaimana Anda menyeimbangkan keduanya?” Tanyanya, merujuk pada pembagian terlalu banyak dan rendah hati. “Itu adalah sesuatu yang harus dipikirkan oleh kaum muda.”

Untuk saat ini, beberapa orang mengatakan Instagram telah melindungi mereka dari serangan penuh penilaian karena generasi yang lebih tua belum sepenuhnya menyusup ke jejaring sosial yang berpusat pada gambar seperti yang dimiliki, katakanlah, Facebook. “Para tetua tidak tahu apa yang sedang terjadi di Instagram,” kata Elturk.

 

 

Tercakup: fashion terbangun dengan gaya wanita Muslim